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我心目中的毛泽东(赵志超)

来源: 作者:赵志超 日期:2013/9/30 12:48:38 人气:13988 录入:
 摘要 
我心目中的毛泽东 ——在湖南商学院中文系文学讲座上的讲稿 (2011年12月16日) 赵志超 导  语 十八年前,即1993年12月,北京红旗出版社出版了传记文学《毛泽东与共和国将帅》(齐鹏飞、王进主编),该书的

我心目中的毛泽东

——在湖南商学院中文系文学讲座上的讲稿

(2011年12月16日)

赵志超

导  语

十八年前,即1993年12月,北京红旗出版社出版了传记文学《毛泽东与共和国将帅》(齐鹏飞、王进主编),该书的《后记》写道:

长期以来,关于毛泽东生平及思想的著述可谓硕果累累,汗牛充栋。然而,迄今为止,学术界、出版界在“毛泽东的人际关系”这一研究领域里真正有份量、有价值的成果并不多见,其中文章如逄先知《毛泽东和他的秘书田家英》、专著如赵志超《毛泽东和他的父老乡亲》那么有影响和较高水准者更是寥寥。

2007年12月26日,《湘潭晚报》发表记者胡宁所写的专访《用文字还原一个伟大的形象》,其编者按称:“赵志超已经创作了6部与毛泽东有关的作品,他说,每一部作品都倾注了自己太多的感情和精力。他用笔记录着那些珍贵而美好的画面,用故事让大家认识到一个更生动的毛泽东。”胡宁还指出,赵志超正在做一件非常有意义的事情,并为之笔耕不辍,乐此不疲。

“我之所以会这么做,就是内心对主席一直怀有一种很深的感情。当初我去韶山等地采访,发现并没有人做这项工作,采访对象都很老了,年事已高,有的记忆差了,很多往事需要慢慢回忆。不久后,很多人就走了。要是没有人把那些生动有趣的故事记录下来,多么可惜啊!现在我还在想,当时自己做的这个工作真的很有意义。”(见胡宁《用文字还原一个伟大的形象》)

我所说的“这个工作”就是“抢救”整理有关毛泽东的口碑资料。近30年来,我先后采访了大量的当事人,前后达300多人次,收集史料数百万字,还有大量珍贵的书信、图片(复制件),既为我撰写毛泽东纪实文学作品提供了丰富的素材,也为许多专家、学者研究毛泽东生平提供了难得的史料。这些年来,我的《毛泽东和他的父老乡亲》及《毛泽东一家人》等专著一直成为一些高校、党史地方志及科研院所的专家、学者手头必备的工具书。这对我来说,真是备感荣幸之至。

2010年1月,香港《名家》杂志发表作家欧阳伟的长篇通讯《天行健,君子以自强不息——记“红色作家”赵志超》,文章写道:

写志超,不能不说到他的毛泽东纪实系列作品;而说到毛泽东纪实作品,又不能不提起权延赤。20多年前,权延赤凭借着“红朝传奇”而名声大噪,他……写毛泽东和中共高层人物大写真、内幕纪实,而引起轰动。就在权延赤渐渐沉寂之时,一个名不见经传的年轻人,犹如文坛杀出的一匹黑马,写了一部洋洋洒洒45万字的《毛泽东和他的父老乡亲》,这部书的出炉,不仅震撼了中国文坛,就连毛泽东的亲属也深表赞赏。毛岸青、邵华竖起拇指啧啧称赞,赵志超笔端带有感情,作品真实感人。

自此以后,文坛流传有“北权南赵”之说,赵志超“红色作家”之誉不胫而走。在一波又一波“毛泽东热”的红色浪潮中,赵志超扮演了一个推波助澜的角色,成为“湘潭红色文化”劲旅中的一员主将。

他,今天就站在这个讲台上,和大家面对面的交流。

几个月前,即2011年9月,在庆祝中国共产党成立90周年和纪念辛亥革命100周年的日子里,长篇纪实文学《毛泽东和他的父老乡亲》经过修订、补充,分为两册,由湖南文艺出版社再次隆重推出。该书一经再版,即受到广大读者欢迎,引起强烈反响,被列为“三湘读书月”重点推荐书目。10月29日,由湖南文艺出版社与湘潭市新华书店联合举行的《毛泽东与他的父老乡亲》新书发布会暨作者读者见面会上,产生轰动效应,读者纷纷排队争购该书,现场签售150多套,湘潭市新华书店很快脱销。湖南文艺出版社正计划重新包装出版,将此书作为礼品书籍推出,以满足广大读者的需要,并作为向毛泽东诞生120周年的献礼。

从上世纪八十年代初从事文学创作以来,我先后出版发表专著近20部,文章500余篇,累计达600余万字,其中涉及散文、小说、诗歌、纪实文学、报告文学、诗词、楹联、民间文学、文艺评论等多种体裁,在文学界产生过一定的影响。但真正有份量、有影响的作品还属关于描写毛泽东的纪实文学作品——“红色纪实系列”,包括:《毛泽东和他的父老乡亲》、《故园行》(与人合作)、《毛泽东一家人》、《毛泽东十二次南巡》(后更名为《走出丰泽园——毛泽东南巡纪实》)、《韶山魂》(主编)、《播种芳菲》等等。从而奠定了本人在文学界、史学界的“红色作家”及“毛泽东研究专家”的地位。

毛泽东的一生丰富多彩,毛泽东思想博大精深。研究毛泽东、写毛泽东,是一件很有意义的事情,同时也是一项严肃的、光荣而艰巨的政治任务,需要穷其一生,以全副身心投入这项工作。回顾这些年来我从事毛泽东生平研究、创作毛泽东纪实作品的经历,真是耐人寻味,感慨良多。下面,我谈谈一些个人体会和感想。

一、我为什么写毛泽东?

我写毛泽东,主要源自三种情结,即:家乡情结、文学情结、伟人情结。

(一)家乡情结

近五十年前,我出生于湘潭县云湖桥镇石牛村一个农民家庭。这里濒临韶山,与韶山冲相距三四十华里,属于潭韶沿线。我曾为云湖桥镇写过一副对联:“地灵闻韶乐,碧水涌天河,强镇富民,锦绣田园恢壮县;人杰出山塘,清风吹沃土,物葩振藻,风流文彩耀神州。”写云湖桥的山水田园,写这里的人文历史,更写这里与韶山、与毛泽东的关系,真是毓秀钟灵,人文鼎盛。

湘潭县是一个拥有一百多万人口的大县,山清水秀,人杰地灵,物产丰富,自古有“天下第一壮县”之称。“这是一个神奇的地方/曾诞生过一代伟人和开国元勋/这里有一方秀丽的山水/哺育着艺术宗师和许多闻人/在这片笼罩着伟人光环的土地上/有一群自强不息的苍生/正辛勤地开垦、耕耘/播撒阳光,播种芳菲/谱写辉煌,造就英雄……”(见《播种芳菲》,湖南文艺出版社出版)这是我十多年前发自肺腑的心声。

云湖桥位于湘潭县西部,是一个交通方便、经济活跃、民风进取、文化底蕴深厚的地方。唐代诗人刘禹锡称湘潭“无土山、无浊水,民禀是气,家好诗书”,“人清慧而文”。 对于湘潭县而言,云湖桥镇是最具代表性的乡镇。这里是晚清国学大师王运的家乡,距一代伟人毛泽东老家韶山冲只有20公里,距离旷代逸才杨度故里姜畲不到10华里。我从小热爱自己的家乡,热爱这片热土及生活在这片土地上的父老乡亲,受到家乡淳厚的民俗风情的熏染,景仰这里的名家、伟人,并拥有深深的自豪感。

1997年10月,著名作家彭见明在我的报告文学集《播种芳菲》所作的序言中写道:“赵志超先生选择报告文学这一文学样式寄托的文学理想,自有他的道理。最显眼之处,是他生活在近代中国一块非凡的土地上——湖南湘潭!这是一块令世人景仰的热土。所谓一方山水养一方人,对于文学情致中的赵志超来说,本世纪最令人感奋、激动的这方水土,真是丰厚的馈赠。”

故乡在作家的笔下是一个永恒的话题。故乡是我梦萦魂绕的地方,是我的生命之根,更是我的创作源泉。

我曾在我的大型评论集《追梦》的序诗中写道:

沐浴阳光/从青涩走来/这片红色的土地/生育了我/滋养了我/我深深地爱着这片热土/和我的父老乡亲

(见《追梦》,作家出版社出版)

(二)文学情结

我从小热爱文学,梦想当一名作家,对文学创作有着执著的追求。从小学到高中再到中专、大学,我都表现了对文学的渴求,爱看课外书,爱写作。《水浒传》、《三国演义》、《西游记》等许多古典名著就是那时候读的。那时,我的作文时常被当作范文在班上宣读或传阅。我还和一班志同道合的同学办过文学社,编印过油印刊物。参加工作后,我边工作、边学习、边创作,继续圆自己的作家梦。

我的文学创作实践大致经历了五个阶段:一是创作萌发期(1979-1981)——在学校读书期间,我即开始办文学社,写作并公开发表散文、小品。二是创作狂热期(1981-1985)——1981年参加工作后,我利用业余时间狂热地写作,散文、小说、诗歌、杂文、文艺通讯、文艺评论各类体裁均尝试过,并留下了大量未发表的文稿。当然,这段时间的写作比较盲目,凭着一种执著和热情,拼命地写呀、写呀!投稿较多,退稿也多,却仍然乐此不疲,用古人的话讲,叫“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴”。三是创作转型期(1985-1991)——1985年4月,我由湘潭县商业局调到湘潭县政协从事文史工作,有了这个平台,本职工作与业余爱好实现了高度统一,个人才能得到充分发挥,写作随之出现了一个飞跃。那时,我结合本职工作,把个人创作定位于人物传记和纪实文学,通过调查走访及查阅档案资料,掌握了大量生动、真实的素材,写出了一批名人传记,并在一些报刊发表。特别是采写、发表了反映毛泽东1959年、1966年回故乡的《毛泽东两次回韶山》之后,产生了良好反响,这使我的信心得到了鼓舞。1986年9月,我在《知音》杂志发表了纪实文学《毛泽东在“西方的一个山洞”》,反映良好,这成了我写作上的一个突破。此后,我在传记和纪实文学创作方面一发而不可收,并接连在《知音》、《青年月报》、《名人传记》、《今古传奇》、《中国老年》、《退休生活》、《中国教育报》等刊物发表文章。四是创作兴盛期(1991-2011)——1995年5月,我由湘潭县政协调湘潭市政协工作,先后担任《湘潭政协》杂志的编辑、副主编、主编,视野开阔了,写作的路子更宽了。1992年5月,我的长篇处女作《毛泽东和他的父老乡亲》由湖南文艺出版社出版,很快成为畅销书,发行海内外,在文学界、史学界、出版界产生了较大影响。1992年-1993年我应邀参加了毛岸青、邵华主编的《中国出了个毛泽东》丛书的编撰工作,创作了长篇纪实文学《故园行》一书,于1993年10月由海南出版社出版。其后,又接连出版了报告文学集《播种芳菲》及楹联专著《联英华》等书。2000年,我一连出版了长篇传记文学和纪实文学《毛泽东一家人》、《毛泽东十二次南巡》及散文集《独步芳躅》(珠海出版社出版)3部作品,从而形成了一个创作高峰。五是创作持续期(2001年至今)——2001年12月,我由湘潭市政协调到市文联工作,担任党组书记、主席,行政工作虽然多了,冗务缠身,但业余时间仍然见缝插针,坚持创作。十年中,先后出版了散文集《飞越重霄》,文史随笔《思源》,诗联集《耘斋诗学》、《耘斋联存》,并编著了评论集《追梦》、文论集《执著》及诗联书画集《耘斋墨韵》等。同时,我也先后加入了中国作家协会、中国民间文艺家协会、中国楹联学会、中华诗词学会,并当选为省作协理事、省作协散文报告文学委员会副主任,还被评为省、市“德艺双馨”中青文艺家,市优秀专家。

三国时代的文学家曹丕称,文章乃“经国之大业,不朽之盛事”。人生在世,以主功、立德、立言为要。“古来圣贤皆寂寞,唯有‘李杜’留其名”,是因为他们的文章不朽,诗名彪炳千秋,正所谓“李杜文章在,光焰万丈长”。中国作家协会副主席、著名作家谭谈说得好:“生活是创作的源泉,作品是作家的生命。”我把文学视为个人终生的追求,把创作视为自己的生命,用文学丰富自己的人生,用作品延续自己的生命,在创作中寻找人生的乐趣,乐在其中,乐此不疲,努力不懈。这就是我的人生真谛。

(三)伟人情结

由于生长在毛泽东的故乡,我从小就有一种深深的自豪感。我热爱毛泽东,敬仰毛泽东,怀念毛泽东,有一种与生俱来的深深的伟人情结。这种情结,伴随着我对毛泽东的深入研究和了解而逐步加深。

在很小的时候,我时常听到大人们唱毛泽东颂歌,讲毛泽东青少年时代的故事,从而对伟人毛泽东产生了无比的景仰,对韶山产生了无限的向往。记得7岁那年秋天,妈妈和外婆带着我和妹妹乘着韶1次专列,伴着“火车向着韶山跑”的旋律,踏上了去瞻仰韶山的旅程。在韶山,我们参观了毛泽东故居、毛泽东陈列馆,品尝了毛主席家乡的楠桔,给我留下了深刻的印象。那时候,我是带着一种对领袖无比热爱的阶级感情而去的。

走进学堂以后,我读的第一篇课文就是“毛主席万岁!”呼喊的口号是“毛主席万岁!”“毛主席万万岁!”背诵的毛主席语录是:“没有文化的军队是愚蠢的军队。”“团结、紧张、严肃、活泼”,唱的歌是《三大纪律八大注意》。那时我所写的作文里,常常出现“太阳最红,毛主席最亲”,“毛主席的恩情比天高比海深”,“忠于毛主席,海枯不烂不变心”等话语,字里行间所流露的是一种朴素的感情,并且多少带有某种盲目崇拜的色彩。

后来,我又多次到过韶山。记得毛主席逝世那年,学校以“野营拉练”的方式组织到韶山参观,我兴奋极了,连夜从家里步行20华里赶到集合地点,又与老师、同学们一道徒步30多华里到达韶山,通宵未眠,虽然脚掌磨出了血泡,却不叫苦不叫累。在韶山,我们参观了韶山火车站、毛主席青年时代的塑像、毛主席故居、韶山陈列馆,听革命老人讲毛泽东的故事,缅怀毛主席的丰功伟绩,寄托自己的哀思,表示要继承毛主席的遗志,化悲痛为力量,将先辈们未竟的事业进行到底。同时,还是高中生的同学们,也在开始谈论国家大事,思考着现实和未来,也思考着“中国向何处去”,为中国的前途和命运而担忧。

党的十一届三中全会议会以后,改革开放的春风吹拂着祖国大地。解放思想,实事求是,党的优良传统和优良作风得到恢复。批判“两个凡是”,打破了许多思想禁区。人们对历史进行反思,对领袖的崇拜不再像过去那么的狂热,而逐渐转化为一种理性的思考。然而,与之不相协调的是,社会上随之出现了一种“非毛化”的思潮,企图否定毛泽东,甚至否定党的领导……。面对这种情况,我陷入了沉思,并一度产生迷惘。

1981年,我参加工作,被分配到湘潭县商业部门从事业务工作。在下乡中,我曾几次到韶山,与当地基层干部及父老乡亲接触,了解到他们对毛泽东怀有浓厚的感情,他们一直在深深地怀念着这位逝去的伟人,并同我讲述了许多往事,使我内心产生了共鸣。1983年12月26日,是毛泽东诞生90周年。当时,团县委举办了一次纪念性的征文活动,我以毛泽东1959年6月到韶山学校与师生们的合影为题材,饱蘸浓墨,写了一首长诗《主席的微笑》,直抒胸臆,一气呵成,送上去后,没想到竟被评为本次征文大赛一等奖。这算是我从事红色题材创作的滥觞,也使我从此与“毛泽东”结下了不解之缘,我的人生也由此变得多姿多彩而富有意义。

“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”。在后来的日子里,在近30年的创作生涯中,我写下了大量的文学作品,出版、发表了20多篇著作,主编10多本专著,累计达600余万字。虽然涉及各类题材、体裁,但主要内容还是反映毛泽东生平特别是毛泽东人际交往,并立足于湖南、湘潭、韶山,立足于毛泽东与家乡的关系及与父老乡亲的交往,体裁上也主要是传记、纪实文学及散文、诗歌。我把写毛泽东作为文学创作的方向,把毛泽东作为作品的主人公,作为我歌颂的主体,作为我情感表达的对象;我把研究毛泽东、宣传毛泽东、捍卫毛泽东、弘扬红色文化作为自己的事业,作为一项神圣的使命,作为一种义不容辞的职责,矢志不移,笔耕不辍,而无怨无悔。

综上所述,正因为有郁郁的家乡情绪、浓浓的文学情绪、深深的伟人情结这三种因素,才成了我写作的原动力,才使我立下写伟人、颂伟人的坚定志向,才赋予了我红色文艺创作的不竭源泉和动力。这正如著名作家彭见明所说的:

赵志超始终以热切的眼光关注着他那足以引以为自豪的热土地。写韶山、写湘潭、写毛泽东、写彭德怀、写齐白石、写这块热土地显然也笼罩着伟人光环的芸芸众生。他完全沉浸于他的忙碌的捕捉和翻晒中,那些丰富、生动、鲜活的现实生活和有待挖掘的陈年宝藏令他废寝忘食,有唱不完的歌,说不完的话。他避开了世俗的浮躁,如农夫般辛勤地耕耘,结果有了沉甸甸的收获……(见《播种芳菲》·序二,湖南文艺出版社出版)

二、我是怎样写毛泽东的?

平时,常常有人问我,你是“红色作家”、“毛泽东研究专家”,到底写了多少红色题材的作品?你是怎样写毛泽东的呢?我是如何回答的呢?

(一)关于我所写的毛泽东纪实作品

迄今为止,我写了《毛泽东和他的父老乡亲》等六部关于毛泽东生平及人际交往的专著,并在《知音》、《记者文学》、《今古传奇》、《创作》、《青年月报》、《人民政协报》、《中国教育报》、香港《文汇报》等报刊发表了大量关于毛泽东的文章,还主编、编著了《怀念毛泽东》、《青春有约》、《追梦》等相关著作。“红色纪实”作品累计达400余万字,占创作总量的70%以上。

现将本人有关毛泽东的研究专著逐一介绍如下:

《毛泽东和他的父老乡亲》  长篇纪实文学,45万字,湖南文艺出版社,1992年5月出版,2011年9月修订再版。着重叙述毛泽东与200多位父老乡亲的交往,反映毛泽东是如何与家人、亲戚、朋友、战友、老师、同学……相处的,是如何处理国事、家事的。初版印数达8万余册。再版时通过补充、修改,收入百余幅珍贵历史照片和百余幅书信手迹,被誉为生动描写毛泽东生平的扛鼎力作,真实记录毛泽东与亲友交往的“唯一权威版本”。毛泽东的堂侄、原武汉测绘学院党委书记、百岁老人毛远耀称:“作者用了很大的精力深入采访和调查研究,掌握了大量鲜为人知的材料,并作了细致、生动的描写,文史结合,内涵丰富,反映了领袖和人民群众水乳交融的关系,具有深刻的教育意义,给后人留下了一笔宝贵的精神财富。”(见《毛泽东和他的父老乡亲》封底介绍)

《毛泽东一家人》(上、下册)  长篇传记文学,55万字,中央文献出版社,2000年4月出版。主要反映毛泽东与亲人、族戚的关系和交往,一直长销不衰,并出现了多种盗版。被誉为描写毛泽东人际交往的最具影响力的作品。现中央文献出版社正着手修订再版。该书的主要特点是内容丰富,资料性、真实性很强。作家楚荷在《情系毛泽东——评赵志超的<毛泽东一家人>》中写道:“从《毛泽东一家人》中可以看出,许多资料十分详尽。其来源,或是作者孜孜以求,或是机缘巧合,使作者笔下的《毛泽东一家人》几近一部信史。”(见《追梦》,作家出版社出版)

《毛泽东十二次南巡》(又名《走出丰泽园——毛泽东南巡纪实》)  长篇纪实文学,34万字,中央文献出版社2000年4月出版,2010年5月修订再版,并更名为《走出丰泽园》。该书记述了新中国成立后毛泽东影响中国历史进程的十二次南巡,披露了一些鲜为人知的政治内幕,展示了毛泽东宵食旰衣、忧国忧民、轻车简从、明察秋毫、举重若轻的伟人风采。作家楚荷撰文评价:“作者通过对毛泽东十二次南巡心境和历史事件的描述,不但写出了建国后毛泽东的心路历程,更重要的是,通过这些描写,从一个非常重要的侧面,描写一部共和国毛泽东时代史。读《走出丰泽园——毛泽东南巡纪实》,开始是轻松,轻松得让人会心地笑,让人看电影一样,看着一个天之骄子在银幕上轻松自如,绝无做作的展现风采。继而沉重,读到最后,甚至能从赵志超的笔触中,感觉到世纪伟人、共和国缔造者毛泽东,将很快地离开他热爱的国家和人民。因此,让人透不过气来,让人在内心深处,向苍天祈祷:再给毛泽东五百年!”(见楚荷《天若有情天易老》——读赵志超<走出丰泽园——毛泽东南巡纪实>,载《追梦》)评论家吴投文博士在《领袖形象的深度勘探和立体展示——读赵志超的<走出丰泽园>》一文中写道:“该书的一个显著特点是,写政治领袖毛泽东,不只是写政治斗争,而是从人物心理活动、生活细节、日常生活、情感世界等角度来展开,从而极力避免了人物形象单调、平板、概念化的弊端,这样就增强了作品的生动性和趣味性。”“值得提到的是,该书在内容的真实性与文学表达的虚构性方面的处理,政治人物传记文学居于文学与史学之间,如能处理好史料的严谨与文笔的生动之间的微妙关系,能让作品更加生动传神,耐人咀嚼。该书作者在这方面所作出的努力是值得称道的。”(见《湘潭日报》)

《故园行》(与人合著)  长篇纪实文学,20万字,海南出版1993年10月出版,被列入毛岸青、邵华主编的《中国出了个毛泽东》丛书。该书运用电影蒙太奇的表现手法,以毛泽东1959年6月回韶山为经,以毛泽东和父老乡亲的交往为纬,精心编织了一部生动的历史画卷。书中刻画了毛泽东善良宽厚、克己待人、幽默风趣的性格特征,反映了毛泽东对家乡的深深眷恋,对亲属的严格要求,对家乡人民的亲切关怀,是一部文学性较强的纪实作品。

《韶山魂——韶山村史话》(主编)  史志随笔,30万字,2001年6月内部出版征求意见稿,2003年4月湖南人民出版社正式出版。该书从地理、政治、经济、文化、景观、人物、艺文等方面,记述了自1925年中共韶山特别支部成立以来近80年中韶山村所发生的重大历史事件,反映了该村人民在党的领导下,历尽风雨,奋发图强,使一个偏僻小山村成为依托现代旅游业高速发展的小康村的过程,既是一部村史,又是一部进行爱国意义和革命传统教育的乡土读本。

《播种芳菲》  报告文学集,45万字,湖南文艺出版社1998年3月出版。书中收录作者历年创作的报告文学作品40多篇,反映了一代伟人毛泽东、开国元勋彭德怀、艺术宗师齐白石及王运、杨度、黎氏八兄弟等湘潭历史人物的遗闻轶事,展示了当代湘潭人的精神风貌,讴歌了湘潭的人文精神。其中有近三分之一的篇幅是歌颂毛泽东的文章,如《韶山雪》、《悠悠桑梓情》、《乡邻》、《为了缅怀世纪伟人》等。著名作家彭见明在该书序言中称:“赵志超的作品上书伟人下写平民,横涉诸多行业,竖连古今,纵横捭阖。”并对作者寄予厚望:“我想,如果赵志超心中时时想着伟人毛泽东,就没有理由不写得更大气更深刻更好。”

《红色“父母官”》  长篇报告文学,35万字,待出版。2010年被列为中国作家协会重点扶植作品。主要反映新中国成立后毛泽东与30多位湖南地方党政干部的交往,展示了毛泽东的领导艺术、人格魅力和高风亮节。2010年4月开始写作,现已杀青,正在修改、打磨之中,可望于2012年出版,作为献给毛泽东诞生120周年的礼物。

以上作品,既有反映毛泽东日常生活小事的,又有反映重大历史事件和政治内幕的;既有反映毛泽东与普通百姓关系的,又有反映毛泽东与地方党政干部交往的。均揭示了毛泽东既作为一位伟人又是一位普通人的内心世界,抒发了对领袖的热爱之情,构成了一个立体的、真实的毛泽东,塑造伟人毛泽东的高大形象。有人说,我笔下的毛泽东形象是丰满的、有血有肉的,让毛泽东走下神坛,把毛泽东由神还原成了人。作家楚荷评价说:“赵志超所写的关于毛泽东的纪实文学,基本上都是从毛泽东的情感角度出发。我想,作者选择这种角度,一方面是不愿蹈他人之旧路,即沿着毛泽东的生平主线,写毛泽东的‘革命史’,或者说毛泽东的‘人生成功史’……另一方面,作者想还原一个‘普通人’的毛泽东,即有着普通人的情感和生活的毛泽东,使毛泽东真真正正走下神坛……”

上述作品均为畅销书、长销书,其中多数再版或多次重印,有的还出现多种盗版。

另外,我还于1989年在《记者文学》发表了中篇纪实文学《甲寅,毛泽东在长沙的114天》,1992年在《退休生活》发表了传记文学《周公吐哺,天下归心——毛泽东与齐白石的交往》,2011年在《今古传奇》发表了中篇纪实文学《毛泽东和他的师友们》等作品。1993年,我以散文《毛泽东和三位诗交》参加《当代》、《诗刊》等联合举办的纪念毛泽东诞生100周年全国征文大赛,获得二等奖。以上作品曾分别被《作家文摘》、《文汇报》等报刊转载,受到好评。

(二)如何写好毛泽东?

写毛泽东,是一项严肃的政治任务,必须以严谨的治学精神和认真的写作态度,方能写好毛泽东,写出内容丰富、形象丰满、有血有肉的作品。

1、坚持正确的立场、观点,笔端常带感情。文学作品属于意识形态领域的东西,是带有阶级性的。站在什么立场,用什么样的世界观去分析,带着怎样的感情去写作,涉及到作品的思想内涵和舆论导向。作家必须有坚定、正确的政治立场,坚持什么,反对什么,旗帜鲜明、爱憎分明、是非分明,毫不含糊。这也实际上是毛泽东《在延安文艺座谈会上》提出的文艺为什么人服务、怎样服务的问题。毛泽东是一代伟人,是中国历史上最伟大的民族英雄,是中华民族的精神支柱。写毛泽东,就要歌颂毛泽东,宣传毛泽东思想,弘扬毛泽东精神,学习毛泽东的优秀品质。通过宣传毛泽东的优秀品质及其思想,对广大读者进行爱国主义和革命传统教育,继承和发扬毛泽东等老一辈无产阶级革命家所倡导的优良传统和优良作风,陶冶爱国主义情操。培育民族精神。我在写毛泽东时,尽可能坚持做到这一点,每一本,书字里行间时常流露出对毛泽东的崇敬与怀念之情。难怪邵华说我的作品有立场、有感情,靠得住啊!诗人李斌秋生前在《心血浇出的硕果——读赵志超的报告文学<播种芳菲>》一文中写道:“作者深情歌颂毛泽东、彭德怀等老一辈无产阶级革命家的丰功伟绩。……在《韶山雪》、《悠悠桑梓情》、《诗交》、《乡邻》等作品中,展示出一代伟人毛泽东的人格魅力和精神风貌。特别是《韶山雪》,用诗一样的语言,热情讴歌毛泽东不畏急流险滩,何惧高山峻岭,压倒一切,一往无前的英雄气概,体现出革命的英雄主义和乐观主义精神……”(载《播种芳菲》、《追梦》)早些年,书刊市场曾出现过一些诋毁、贬损毛泽东的文章、书籍,如毛泽东的人医生李志绥写的所谓回忆录,就极尽诬蔑、造谣之能事,为广大读者所不耻、所痛斥;还有一些所谓的轶闻趣事、政治内幕,污损了毛泽东的形象,伤害了广大群众的感情。对此,我们是不能答应的!每一个有良知的中国人,每一个有正义感的作家,须予有力的回击,决不能随波逐流,听之任之。作家楚荷在评论拙著《毛泽东一家人》时写道:“作者上个世纪80年代写第一部关于毛泽东的传记文学——《毛泽东和他的父老乡亲》,原动力就是源于这种崇敬或者崇拜之情。抑或还有一个原因,即当时以至今天的社会,一些别有用心者以及的确是共和国的敌对势力对毛泽东的攻击,甚至无端的诟骂、污蔑和中伤,使作者在义愤填膺之后,有了匡扶正义,还原一个真实的毛泽东的责任感。”(见楚荷《情系毛泽东》,载《追梦》)前段时间,有一位叫茅于轼的学者,在网上撰文攻击毛泽东,颠倒墨白,混淆是非,结果遭至网民一阵唾骂。有人说:“劝君莫骂毛泽东,举头三尺有神明。”令人三思啊!

2、求实存真,客观、公正地反映历史的本来面目。写毛泽东,必须坚持实事求是的原则,尊重历史,客观、公平地反映历史真相。作家楚荷在《情系毛泽东》一文中写道:“虽然赵志超的关于毛泽东的系列纪实作品,有别于‘史’,但于纪实性文学,毕竟史实的真实性是第一位的,文学的艺术性是第二位的。而作者的笔墨,也是站在‘史’的严肃的角度,至于其文学性,均是作者在尊重‘史’的基础上,在节制中发挥而至。”面对浩如烟海的史料,作家也有一个汰沙淘金、去粗取精、去伪存真的问题,这就需要作家认真加以辩别,去伪存真,还原历史真相。作家楚荷在评论《走出丰泽园》时写道:“在这部作品中,通过翔实的描写,共和国的许多大事,都展现了出来。而这些大事的展现,虽然赵志超的文字几乎通篇都是在克制中尽显平和,但作为读者,却能在这些平和中,时而听到莺歌燕舞,时而听到风雷之声,甚至看到剑光刀影。而作者自己,却努力地做到了写史所必须坚持的中正立场,他没有对历史上发生的事件进行主观的判断和评论,他只是客观地告诉读者真实的历史。”(见楚荷《天若有情天亦老》,载《追梦》)

3、倡导朴实文风,文字通俗易懂,力求大众化。作品是写给别人看的,要大多数读者看得懂,就必须力求通俗易懂,质朴无华,面向大众,而不是故作高深,哗众取宠。作家李映红评论说:“在文字表现上,赵志超的作品也很有自己的特点。他基本上采用叙述性语言,没有单独成段的抒情与议论,畅如行云流水,滔滔不绝,却也不避俚语俗言……使作品情趣盎然,富于弹性与张力。”(见李映红《抵御冷漠——赵志超及其报告文学》,载《播种芳菲》、《追梦》)一位老领导则称赞:“(赵志超的)作品不仅思想内容健康,洋溢着作家蓬勃向上的创作热情,具有强烈的时代感和现实感,而且作品构思精巧,语言细腻,叙述生动、流畅,富于文采。”(见卞翠屏《独步芳躅·序一》,原载《独步芳躅》、《追梦》)评论家吴投文博士谈到《走出丰泽园》一书的风格时,指出:“行文朴实,全无华丽而矫情的文字。正是在这样一种朴实的艺术追求中,毛泽东平和、伟岸的形象才在作者的笔下呼之欲出。可以说,从《走出丰泽园》一书所显示出来的特色来看,作者在毛泽东传记文学的创作上作出了新的极有意义的尝试和推进。”(见吴投文《领袖形象的深度勘探和立体展示》,载《湘潭日报》)

4、写毛泽东要做到“四勤”。

(1)勤于采访。大约在1983年10月,即毛泽东诞生90周年之前,我即开始收集毛泽东的生平资料,并着手研究和撰写有关文章。其后,特别是在调到湘潭县政协工作之后,我利用工作的便利,深入韶山、湘乡、湘潭、长沙等地进行采访,掌握了许多鲜为人知的资料,特别是在韶山,我深入到父老乡亲的家中,认真采访,聆听他们所讲的往事,如毛泽连、毛继生、毛振南、毛乾吉、毛爱桂、毛霞生、李文贵、刘秀华、汤瑞仁等,他们含着热泪,向我讲述了许多鲜为人知的故事。再后来,我又专程赴北京、武汉、西安等地采访毛泽东的许多亲戚及身边工作人员,还有党史专家。同时,深入本市及外地图书馆、档案馆、纪念馆查阅了许多文献资料。在近30年时间里,我前后共采访了300多位当事人,搜集了大量珍贵的历史资料,为写作我的“红色纪实系列”打下了坚实的基础。

(2)勤于思考。面对浩如烟海的史料,怎样构思,怎样下笔?一是认真甄别,分辨史料的真伪,力求去粗存菁,提炼精华,而不是有闻必录;二是缜密构思,宏观上大气谋篇布局,微观上细致着笔,保持结构的完整、严密、气势恢弘,并且文字生动、优美。

(3)勤于写作。我始终坚信“勤能补拙”、“天道酬勤”的道理,坚持勤奋笔耕,努力不懈。为了写作“红色纪实系列”,我经常写作到深夜,牺牲了许多休息时间,没有星期天和节假日的概念。“没有耕耘,就没有收获”;“板凳宁坐十年冷,文章不写半句空”;在近30年的创作生涯中,我写下了大量的文学作品,其底稿和校样加起来达数米之厚,填满了我的书柜,堆满了我的书房。有人开玩笑说我是“著作等身”,其实是文稿等身。我想,没有辛勤耕耘、锲而不舍的精神,是写不出这么多作品的。

(4)勤于修改。俗话说,文章是改出来的。“安稳一个字,拧断万根须。”作品要达到出版、发表的要求,必须勤于修改,精心打磨,精益求精。《毛泽东和他的父老乡亲》,初稿达80万字,四易其稿,经反复修改、压缩,成书只有45万字。其中在第三次修改时,出版社要求将一些章节推倒重写,我感觉难度很大,曾想到过放弃。后来,是“红军不怕远征难”的精神激励了我,是伟人情结驱使着我对书稿重新修改,反复打磨,最终达到了出版要求。该书再版时,又补充了若干章节,并经三次修改、五次校对,清样堆起来达数尺之厚,最后成书65万字。功夫不负有心人,该书一经问世,立即受到了广大读者的好评。

三、写毛泽东使我受益终身

毛泽东是当代最伟大的马克思主义,伟大的无产阶级革命家、战略家、思想家,是中国人民更是湘潭人民的骄傲。我曾在《毛泽东和他的父老乡亲》第一章中写道:

翻开一部中国近现代史,人们就会知道:毛泽东出生的时代,是一个风云变幻、动荡不安的时代,是一个“需要巨人并产生了巨人的时代”(恩格斯语)。历史的浪潮,把毛泽东推上了中国现代舞台,并且让他扮演了一个非常出色的主角。正像“延安五老”之一的吴玉章1961年12月17日在韶山参观时所留下的箴言:“山川资俊表,时势造英雄。”这才真正符合英雄与时代的逻辑。

……

毛泽东是人,决不是神,也决不是救世主,他是富有感情的人,是胸怀博大的人。他出乎其类,拨乎其萃,是人之英杰、天之骄子!他是韶山人民的儿子,中国人民的儿子,是一位永远活在亿万人民心中的顶天立地的大地之子!

正因为毛泽东是一位千古伟人,正因为毛泽东一生丰富多彩,正因为毛泽东思想博大精深,作为作家,作为研究者,就必须持之以恒,进行深入的研究和探讨,甚至穷其一生,付出巨大的精力,方能达到成功的彼岸。我虽然写了几部关于毛泽东的书,但还只是刚刚起步,今后还有许多课题等待我去研究,还有许多有意义的事情需要我去做。我决不能满足目前的“成绩”,更不能浅尝辄止,必须继续进行深入的研究,并为之付出终生的努力。

说实在话,研究毛泽东的过程中,写毛泽东的过程也是一个学习的过程,能使人学到很多知识,学到许多有益的东西,真是受益非浅,受益终身。

这些年来,我因为写毛泽东,也学到了许多有益的东西,并在人生的道路上取得了长足的进步。

(一)学习毛泽东思想,不断增强党性锻炼,牢固树立共产主义的远大理想和正确的人生观、世界观、价值观,做坚定的共产主义者。

毛泽东无疑是一个最坚定的革命者,伟大的无产阶级革命家。毛泽东一生经历过许多险难,经历过许多艰难困苦,曾遭遇九死一生,也有过几起几落甚至被革职的处境,但他始终坚定信念,革命意志毫不动摇。在白色恐怖下,在革命的危急关头,他始终保持坚定的革命信念,百折不挠,不畏任何艰难险阻,以革命的乐观主义精神和大无畏英雄气概,克服困难,力挽狂澜,领导中国革命不断走向胜利。毛泽东思想是我们党集体智慧的结晶,是马克思主义的普遍真理同中国革命和建设的具体实践相结合的产物,过去是、现在是、将来仍然是我们的指路明灯。在建设中国特色社会主义的道路上,我们要继续坚持毛泽东思想,高扬旗帜,奋勇前进。我曾在《毛泽东一家人》的第一章中写道:

“自古农家多出异材”(杨昌济语)。毛泽东出生农家,长于农村,从小就受到了农民优秀品质的熏陶,从小就有一种反抗精神,有一种非常寻常的耐力和毅力,从小就养成了“与天奋斗,其乐无穷;与地奋斗,其乐无穷;与人奋斗,其乐无穷”的大无畏精神之豪迈气概,树立了“改造中国与世界”的远大抱负。正是在这种力量的驱使下,他不怕艰难,不畏艰难,不屈服于任何敌人的压力,英勇奋斗,终于领导中国人民推翻了三座大山的统治,建立了中华人民共产国!

(二)学习毛泽东的治学精神,勤奋学习,树立终身学习的思想,活到老、学到老,做一个学习型的人。

毛泽东从小酷爱读书,求知若渴,一辈子都在学习,是终身学习的典范。青少年时代,毛泽东辍学在家劳动,夜晚就在韶山故居阁楼的小煤油灯下,读完了郑观应的《盛世危言名》和梁启超的《新民丛报》等书报,接受了维新思想的启蒙,并立下了“改革中国与世界”的志向。此后,无论是在湖南一师求学期间,还是到北京投身“五四”新文化运动;无论是革命战争年代,还是在和平建设岁月,书籍均伴随着他的一生,充实着他的人生。在中南海丰泽园他的卧室里,摆满了书柜,书柜里装满了各种多样的书籍,床上有一半是用来摆放书籍的。他吃饭看书,上厕所也看书。外出巡视,专门带着几个大樟木箱子用来装书。每到一处,他还要借阅当地的史志等书,以了解当地的风土人情和历史掌故。真可谓博览群书!

曾经担任过毛泽东“侍讲”的北大教授芦荻说:“我平生所看见的读书人,没有再比毛泽东那样痴醉于读书。那样一种如痴如狂,寝食甚至都可以废,而不能一刻离开书。”(见《走近领袖世界》,重庆出版社出版)

毛泽东的图书管理员逄先知说:“我在毛泽东身边工作了十六年,像他这样酷爱读书的真是不多见。他读书的面非常宽,我刚刚接管图书的时候,他说,希望把商务印书馆、中华书局解放以前出版的书都给配全了。”可见毛泽东酷爱读书的程度!

毛泽东的卫士李家骥说:“毛主席特别喜欢学习,学习起来一切都忘了,吃饭忘,睡觉忘,我们进去送茶,他都听不见。毛主席说,学习是我最好的休息。”“毛主席一直到七十多岁还在坚持学,很多小册子都能看。”

毛泽东的理发员周福明说:“毛主席爱看书,晚年眼睛看不清东西的时候,很着急了。我们就想办法把字放大,毛主席患了严重的白内障,中央决定给毛主席做手术,做了白内障手术,必须要用放大镜,眼镜也得用……”“毛主席不仅自己读书,还希望大家都读书。中共七大的时候,毛主席指定读五本书,都是马列主义的著作,到中共七届二中全会的时候他又让大家读十二本书,即1965年的时候,他又让大家读三十几本书,都是读马列主义著作,所以他重视理论。”

逄先知还指出:“毛主席为什么能够成为一个伟大的革命家、思想家、理论家,就是因为他对理论修养特别是对哲学非常感兴趣。他还叫身边的人员读哲学,读理论。他……让我们的干部都要学习理论,学习马克思主义著作。”(以上均见《走近领袖世界》,重庆出版社出版)

毛泽东就是这样一位终身学习的楷模,是我们每个人学习的榜样。

现在,党中央提出“文化立国”的口号,推动文化大发展大繁荣,掀起社会主义文化建设的新高潮。从中央到地方都在号召要建立学习型家庭、学习型机关、学习型社会。我们每一个同志(包括在座的各位同学)都要牢固树立爱学习、终身学习的思想,养成良好的习惯,刻苦学习,勤奋钻研,持之以恒,活到老、学到老,改造到老,不断增强个人修养,提升个人品位,做一个学习型的人,做一个有知识、有文化、有道德修养的人,为社会作出更大的贡献。

(三)学习毛泽东的优秀品质,弘扬中华民族的传统美德,做一个有益于社会、有益于人民的人。

毛泽东不单是智慧的化身,而且具有中华民族的许多美德。他从小励志好学,奋发进取,以天下为己任,立志“改造中国与世界”;他坚韧不拨,百折不挠,不畏艰难困苦,始终保持坚定的共产主义信念;他正直善良,体恤下情,关心人民疾苦;他敬老尊贤,尊师重教,思亲念故,乐于助人;他律己宽人,廉洁从政,大公无私,率先垂范;他博览群书,引经据典,知识渊博;他忧国忧民,忘我工作,日夜操劳国家大事;他为人谦逊,平易近人,幽默风趣,和蔼可亲;他坚持实事求是的原则,倡导理论联系实际的作风,注重深入基层,调查研究,密切联系群众;他善于团结人,驾驭全局,统帅全党全军,有着丰富的斗争经验和高超的领导艺术。……在毛泽东的身上处处体现了中华民族的传统美德和高尚的共产主义道德风范,体现了无私大爱和宽阔胸襟,体现了伟人风采和人格魅力,闪耀着共产主义的光芒。毛泽东的这些美德和优秀品质,在许多书刊和史料中均有记载和褒扬,在民间也广为流传。如《走下神坛的毛泽东》(权延赤著)、《咱们的领袖毛泽东》(林木森编)、《中国出了个毛泽东》(苏扬编)及《走近领袖世界》(中央文献研究室第二编辑室编著)等等。

本人所著的《毛泽东和他的父老乡亲》也用了大量的篇幅,反映了毛泽东的优秀品德和传统道德,在许多章节中叙述了毛泽东情系桑梓、怜贫恤苦、敬老爱幼、尊贤重教以及严于律己、廉政勤政、大公无私的故事,体现了毛泽东“恋亲而不为亲徇私,济亲而不为亲谋利,念亲而不为亲撑腰”的“三不”原则。该书共计21章,160多节,一章一个话题,一节一个故事,通过翔实的史料,结民间故事,真实地描述了毛泽东既作为一位伟人又是一位普通人的内心世界和性格特征,歌颂了毛泽东的优秀品质和伟人风范。有专家评价说,这是一部描述毛泽东与亲友如何相处的“关系图”,也是一部开国领袖如何处理国事、家事的“智慧大书”。(见《毛泽东和他的父老乡亲》封腰)

(四)热爱毛泽东,学习毛泽东,高扬红色文化的旗帜,做红色文化的传播者,努力建设中华民族共有的精神家园。

湖南是一片红色的热土。红色文化是湘潭的城市灵魂,更是中华民族的精神支柱。韶山是红色文化重要的发源地,是中华民族共有的精神家园。每一个热爱毛泽东的人,都要学习毛泽东,敬仰毛泽东,致力于弘扬红色文化,做红色文化的建设者、发展者和传播者。这些年来,我作为一位作家及文化学者,一直在致力于传播红色文化,为红色文化奔走呼号,苦心孤诣,身体力行,倾心打造湘潭的红色文化品牌。除了倡导并带头创作有关红色题材的作品外,我还先后写出了许多关于红色文化的论文和提案,如《红色文化名城畅想曲》(载《君子莲》2004年第2期)、《梦泽山庄红色文化策划》、《万楼红色文化包装之我见》、《创建“中国红色文化之乡”的构想》(见《君子莲》2011年第1期)及《湘潭市创建“中国书法名城”之构想》等等,提出了许多建设性的意见与建议,均产生了一定的影响,其中多数被市委市政府及有关部门所采纳;并在市委市政府的高度重视下,成功创建了“中国书法名城”和“中华诗词之市”,为湘潭捧回了两张靓丽的城市名片;另外,还先后组织了湘潭市纪念毛泽东《在延安文艺座谈会上的讲话》发表60周年大型美术书法摄影作品展、纪念毛泽东诞生110周年全国征文大赛、纪念彭德怀诞生110周年全国书法名家作品邀请展、长株潭“文化融城”采风、“百名文艺家下基层”采风等活动,大力推动了“伟人故里、文化名城”的文化建设,弘扬了红色文化。我深深地体会到,做毛泽东家乡人光荣,做红色文化的传播者更加光荣!

最后,谨以我的一首小诗作结:

走近毛泽东

——写在《毛泽东与他的父老乡亲》出版发行之际

湘潭是一座英雄的城市,

在这里诞生了一代伟人。

湘潭是一片红色的沃土,

红色文化已成为这个城市的灵魂。

毛泽东是中华民族的骄傲,

更是湘潭人的自豪与光荣。

毛泽东深深地惦记他的父老乡亲,

父老乡亲深深地怀念这位伟人。

伟人和故乡根连根,

领袖与人民心连心。

所有热爱毛泽东的人们,

让我们高扬旗帜,携手前行!

所有钟情红色文化的读者,

让我们满怀激情,

走近湘潭,

走近毛泽东,

走进——

《毛泽东和他的父老乡亲》!


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