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中国农民,我想和您说说话!

来源: 作者:罗正贤(潭城隐士) 日期:2014/12/6 22:55:03 人气:4006 录入:潭城隐士
 摘要 
衡量一个强盛国家的基本构成,正常的评判对象应该是它的军事和经济,但我今天要说的是:真正支撑中国这个占世界人口1/6国家的是勤劳、善良、质朴的中国农民! 翻开中国的历史书籍,两千多年的文明发展史书上记载的

衡量一个强盛国家的基本构成,正常的评判对象应该是它的军事和经济,但我今天要说的是:真正支撑中国这个占世界人口1/6国家的是勤劳、善良、质朴的中国农民!

翻开中国的历史书籍,两千多年的文明发展史书上记载的几乎全是帝王将相、才子佳人、英雄豪杰、旷世枭雄,要不就是风花雪月,鼓瑟箫歌。即使是由贫寒出身的人物做出了经天纬地的大业也羞提往事,刻意地回避承载这些传奇和文化进步的基础——农民身份!

黄河之滨繁衍的华夏民族,似乎一开始就注定了是一群勤劳、温顺的追求和睦相处、共创自然的人种。他们开荒辟土,畜牧渔猎,追求的是一种集体共存的生存方式。通过这样的初级过程,华夏民族明白了只有靠集体劳作才能获取更多的食物,有效地防卸自然灾害。由于物质的积累,他们推举出德高望重的族人进行有效地管理,管理者也必须得到所有族人的认可。通过有序地进行劳作和积累,在人类历史进步的同时,族群也自然的有了不同的分工,有了不同的利益分配,这样就自然地形成一种社会形式——部落。

通过这种历史推演,族人必须服从族长的号令,才能有效地治理好族群。为能更好地发展生存空间,保证自己的生存有依靠。他们觉得是服从统一管理很有必要,逐渐认同这样的由专人脱离实际生产来管理的形式,也觉得供奉管理者是天经地义的。作为首领为了要保证这个群体的利益,也必须以身作则、事必亲躬地带领大家以巩固自己的地位。由于人类发展的必然规律,各部落之间发生的利益纠纷和种族矛盾迅速演化了那些小型的部落,经过融合形成了相对庞大的部群。种群的人员分工就更加细化,逐步形成管理阶层。利益分配也相应细化,管理层用礼乐祭祀等初级管理理念对从事农牧的人群进行管理。教化他们顺天意,以神鬼的超自然观念从思想上教化族人,族人心甘情愿地接受了这些理念。就这样人类发展很自然地进入到封建社会发展历程,人类文明有了质的变化。而在这个时期那些从事农牧业的人群就有了一个属于他们阶层的称谓——农民。在这个封建社会模式里,农民一方面是发挥自身职能渔牧耕种,自食其力地向自然求生存。二是被封建礼乐和章典制度所控制,从思想上接受自己天生下贱,认为自己的生存就是为天为地为君王服务的。他们大都会希望现在的君王会给他们带来和平和安宁的环境。封建王室既为了自身的利益,也兼顾辖下百姓的利益,不可避免地和其它族群和国家发生矛盾,甚至发生战争。在这个过程中,统治阶层为了巩固自己的地位和利益,通过礼乐和章典制度对百姓有效的进行思想控制。由于制度的不断健全和管理的需要,那些不愿从事劳动生产的人,就选择通过为封建王朝从事制度上的服务。这一人员的变异推动了人类历史文明发展,并滋生了另外一个介于帝王与农民之间的阶层——以文化和思想领域为主要表现手段的士大夫阶层。他们从思想上维护和服务于统治阶级,推举出各种治国济民举措,出现了诸子百家文化盛况。由于他们教化得体受到王公贵族的认可,知识阶层的纽带作用又取得了老百姓的认同。所以,中国作为文明古国延续下来最根本的基础就是中国的文化底蕴。只不过在颂扬这些功绩的时候,往往疏忽了推进和演化它的真正主体-------中国农民。

中国是一个农业国,封建教化促进了中国诸子百家的文化发展,因为他的目的本身就是控制农民,所以历经几千年的熏陶,老百姓也根深蒂固地接受了这个思想,完全适用了这个思想模式,变得只知辛勤劳作,逆来顺受。要想改变命运只有拚命读书去追求功名,封建王朝与知识文化阶层正好利用这一点大肆渲染,或示以恩泽小惠突显帝王威严,或咬文嚼字弦弄学说以显士大夫阶层尊荣。所以说中国农民是最勤劳、朴实、善良又很容易得到满足。由于封建文化的成功教化,他们心底里大都是敬天地、尊权贵的人,反抗精神其实很难支起。只要帝王不是无度昏庸、士大夫阶层不是姿意妄为超过他们的容忍程度。他们是不会反抗的!

由于封建统治的骄奢淫欲、当权者不顾老百姓的忍耐程度和生存环境,无度的压榨使他们不得不起来反抗时。其能量也是非常大的,完全可以摧毁一个相对成熟和健全的政权。可以说一部中国历史王朝更叠史都是由农民推动的。只是在书写历史的过程中,那些领导农民起义的英雄豪杰成了主要歌颂对象。尽管歌颂他们有着歌颂农民的关联,但主次关系颠倒了。中国农民从内心里也没有那种诉求,只要领导自己的人是真心爱护他们的,都甘愿忽视自己的巨大作用,也跟着把颂歌献给他们的英雄。新王朝的建立者通过传统的思维模式演化,选择性地淡忘了开国皇帝的亲民勤政的思想和作风,封建社会的思想理念再次发挥作用。由于后继之君的昏庸和士大夫阶层对自身利益的维护,历史又将再次进入轮回。

中国农民这样的思想意识和态度,无形中把中国的命运系在政权执行者中。老百姓期待为民作主的清官,管他们叫“青天”,这种比喻本来就带有浓烈的企盼和屈服。只要为政者稍有公义,农民们是不会造反的,因为中国文化的熏陶已潜移默化地浸入了百姓的心中,有这样好的百姓为什么还老是出现王朝毁灭呢?只有一个道理,那就是当权者把握了农民的这一弱点,无度无耻地剥削和压榨他们,能把这些老实巴交的农民逼反,可见封建帝国主义的政治制度是何等的腐朽和残酷。

可以说,中国农民真正得到尊严的时候,是在中国共产党领导下,推翻了封建主义、殖民主义和资本主义的反动统治。几千年来第一次有了作为人的尊严,当共产党的理念传到中国时,老一辈共产党人为了彻底解放几千年来封建理念对劳动人民的思想禁锢。为建立一个和谐、平等的社会主义国家进行了艰苦卓绝的斗争和探索,建立了劳动人民当家作主的新中国。共产党人无私奉献的精神,深深感动了这些纯朴的农民,他们明白了什么才是真心实地的为他们好,为国家强盛。

在推翻国民党反动统治时期,他们接受了共产党的思想,为拥护和支持共产党建立新中国的过程中,甘愿冒着牺牲生命的危险,拥护共产党的武装斗争。在抗日战场上,农民们看清了蒋帮政权实际上是为部分利益集团服务的腐朽统治,只顾个人利益,不顾国家民族和人民的生存与尊严,同时也看到了共产党在极端困难的情况下,为了国家民族的利益奔赴抗日战场,农民兄弟还是跟以往一样,支持和拥护共产党的领导。他们通过共产党的真实表现,认定了只有社会主义才能富强中国,保证劳动人民的根本利益和尊严,只有共产党领导才是真心实意地为受苦的劳动人民服务的!

通过绝大多数的以中国农民为主的先辈们不断努力,中国共产党夺得了属于人民的政权,在全心全意为人民服务的共产党领导下,在社会主义建设中,广大农民兄弟战天斗地改造山河。劳动积极性空前高涨,集体主义精神深入人心。建立了互相帮衬的农村人民公社,彻底改变了那种自私自利的不良习气。通过他们的努力,像林县的“红旗渠”为代表的各种水利设施不断建设,肆虐几百年的血吸虫得到控制,粮食产量逐年递增,就是在人口暴增的60年代,在自然灾害后期能保证粮食的供给,这里浸润着农民兄弟的无数血汗。

在农民兄弟投身到工厂的矿山,虽然身份改变为工人,但农民的那种对共产党的忠诚和朴实同样不变。他们在一穷二白的情况下,建立了分门别类的工业基础,为国家的现代化建设作出了重大贡献。

在改革开放的建设中,还是农民兄弟,他们忙完自己的农活后,加入到特色社会主义的建设中,靓丽华美的城市建设是农民兄弟在创造,脏活累活的场面都有他们的身影,浸透着汗水,为了国家的建设他们不遗余力地付出自已的一切。

所以说,中国农民是伟大的,是他们的披星戴月的劳作,全国人民才有了维系生命的本源——粮食,是他们无私奉献,送儿女参军,才有了中国共产党的为人民服务的政权,是他们转变观念投身特色社会主义建设,城市才分外的靓丽多姿,可他们为这个国家奉献了这么多的辛劳又得到了什么呢?中国人的劣根性在对待农民的时候,又是什么态度呢?我看还是中国的传统文化的糟糠在作祟。我们追求文明发达,科技进步,文化兴盛这些都是正确的。可我们也得牢记古训,应该知道饮水思源、知恩图报,没有中国农民的辛勤耕作,我们的生存都成问题。可现实中又有多少人尊重和感恩呢?中国人的劣根性就是忘本。其实大多数人追朔三代以上只怕都是农民,可改变了自己身份的同时却鄙弃农民是十分可耻的。

好在党中央对农民的政策在逐年重视,推举出很多惠农政策。取消了延绵两千多年的农业赋税,扶植农民发展多种经营,建设新农村政策也在加强落实,乡通电、村通路,使社会主义新农村有了翻天覆地的变化,农民的生活有了很大程度的提高。可是我们也看到了一些不正常的现象。农村的基层领导干部时有违背党中央的指示精神现象,城市建设方面也有拖欠农民工资,轻视他们的人格尊严的事实,这是极不应该的。我们应该常怀感恩的心情,关心他们、帮助他们。因为我们要明白一点,忘本是一切罪恶的添加剂。只有常怀感激之心,励精图治才能真正地做到国富民强。从这个意义上说,农民推动历史发展、农民无私奉献使新中国走向繁荣昌盛、农民辛勤劳作保证粮食供给,农民为特色社会主义建设再创辉煌。我们又有什么理由不歌颂勤劳、善良、质朴的伟大的中国农民呢?!

[ 转自铁血社区 http://bbs.tiexue.net/ ]

 

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