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浣溪沙 .和柳亚子先生

来源:0 作者:毛泽东 日期:2006/11/11 11:59:04 人气:4627 录入:毛泽东
 摘要 

    浣溪沙 
    和柳亚子先生
一九五0年十月

    一九五0年国庆观剧,柳亚子先生即席赋浣溪沙,因步其韵奉和。


    长夜难明赤县天,
    百年魔怪舞翩跹,
    人民五亿不团圆。

    一唱雄鸡天下白,
    万方乐奏有于阗,
    诗人兴会更无前。

    [注  释]
    浣(huàn)溪沙——或作“浣溪纱”。本唐代教坊曲名,后借用为词牌名。有人以为是由春秋时西施浣(洗)纱故事而得名。
    即席——当场。席,座位。
    赋——这里作动词,指吟诗填词。
    因——就,于是。
    步其韵——依照他的原韵(填词)。步韵,和韵中最严格的一种。因为用原韵原字时,次序都须相同,犹如步步跟随,故称。
    奉一表敬副词。
    赤县——指中国。《史记·孟子苟卿列传》载,战国时邹衍说:“中国名曰赤县神州。”
    百年——从一八四0年鸦片战争,到一九四九年中华人民共和国成立,共一百零九年,这里就其整数而言。
    魔怪——妖魔鬼怪。这里指帝国主义、封建主义和官僚资本主义等反动势力。
    翩跹(piān xiān)——原指轻快起舞的样子,这里借喻反动派横行霸道、张牙舞爪的丑态。
    五亿——对解放前全国人口的估计数字。
    一唱雄鸡天下白——即“雄鸡一唱天下白”,语序变换了。白,天亮。唐代李贺《致酒行》诗:“雄鸡一声天下白”。
    万方——指国内各族。方,古人称各部族、地区为方。万,表多数。
    于阗(tián)——汉朝西域地名,在今新疆西南部于田县一带。这里代指新疆文工团。
     兴(xìng)会——兴致,兴趣.
  无前——前所未有。
    [写作背景]
    一九四九年十月一日,中华人民共和国成立了。结束了几千年来的封建主义和百多年来的帝国主义、封建主义、官僚资本主义在中国的反动统治,苦难深重的中国人民从此得到了翻身解放,做了国家的主人。
    新中国成立后的第一年,我们在各条战线上都取得了伟大的成就。在毛主席民族政策的光辉照耀下,各族人民紧密团结在中国共产党的周围。新中国出现了空前统一的、大团结的政治局面。这一年间,我们的国家发生了过去几千年无法相比的巨大变化。   
    一九五0年十月一日,全国人民欢欣鼓舞,热烈庆祝第一个国庆节。十月三日,北京中南海怀仁堂举行盛大的庆祝晚会,由西南各族文工团、新疆文工团、吉林延边文工团和内蒙文工团等联合演出精采歌舞,庆祝胜利,欢呼团结,歌颂新中国,歌颂中国共产党和伟大领袖毛主席。毛主席出席观看了演出,并请在场的柳亚子先生填词,记各族人民大团结的盛况。柳亚子当场填词一首,调寄《浣溪沙》,抒发了自己满怀喜悦的心情,描绘了我国民族大团结的盛况,赞颂了毛主席的英明领导。毛主席由晚会上的欢腾景象,联想到我国新旧两个时代翻天覆地的巨大变化,感慨万端,于是步柳亚子的词韵,写下了这首词。
    [简析]
    这首和词,通过两个典型的社会画面,把旧中国和新中国加以比较,热烈地歌颂了新中国人民的大团结,形象地显示了我国无产阶级专政制度的优越性,殷切希望“全党和全国人民必须一致团结起来”,为恢复国民经济,加强无产阶级专政,尽快地进行大规模的社会主义革命和社会主义建设而努力奋斗!
    上阕,控诉国内外反动派给人民造成的深重灾难,揭示旧中国的黑暗。
    长夜难明赤县天,百年魔怪舞翩跹,人民五亿不团圆。   
    漫长的黑夜啊,难亮的旧中国的天!百多年来,妖魔鬼怪横行霸道,五亿人民不能团聚。
    第一句,用象征手法,总括旧中国的社会面貌。柳亚子原词,从节日的“不夜天”盛况写起,开门见山。这里从“天”步韵奉和,却不就眼前下笔,而是拉开了犹如漫漫“长夜”的旧社会帷幕,把读者引到过去黑暗岁月的回忆中去。一个“长”字说明岁月之悠久,一个“难”字说明斗争之艰辛。“长夜难明”四字,既强调了灾难之深重,又突出了盼望解放之殷切,满腔激愤,凝于笔端。“赤县天”一笔,说明全中国都是如此,视野远大,寄意遥深。全句是人民群众对万恶旧社会的控诉。开篇抚今追昔,扣人心弦。
    第二、三句,从魔怪当道和人民遭难两个方面,写出漫漫长夜的具体情况,揭示半殖民地半封建社会的主要矛盾。
    第二句,用“百年”承接“长夜”,喻写一八四0年鸦片战争以来帝国主义者、封建地主阶级和官僚买办资产阶级勾结一起,把我国一步一步地变成半殖民地半封建社会的滔天罪行。“舞翩跹”三字,揭露和讽刺达到完美的统一,勾勒了三大敌人在中国横行霸道、得意忘形的丑恶行径。对国内外反动势力而言,漫漫长夜正是他们寻欢作乐的好时光。他们一手造成黑暗,又利用黑暗的隐蔽,为非作歹。“百年魔怪舞翩跹”七个字,画出了旧中国的一幅“群魔乱舞图”。词是为歌舞晚会而写的,即景生情,从歌舞、舞台引起联想,从现实的舞台想到历史的舞台,联系到魔怪们的狂欢乱舞。柳亚子用“翩跹”来形容兄弟民族文艺工作者的舞姿,而毛主席却用来从反面表现反动派的丑恶,实有出奇制胜的特色。
    第三句,是广大中国人民悲惨生活的逼真写照。由于内外反动势力的压榨、屠杀和反动宣传,五亿中国人民生离死别,不得团圆,各民族彼此排斥,互不信任。“不团圆”三个字,概括了当时国家混乱、民族分裂和广大人民家破人亡的政治局面。
    以上三句,一气贯注。“长夜”句是总起,“百年”“人民”二句是首句的注脚;“百年”二字紧密呼应“长”字,“魔怪舞翩跹”、“人民不团圆”,从鲜明对比中阐发“夜”的内容。
    上阕写旧中国,下阕写新中国。两相对比,但重点在下阕。词的背景是“国庆观剧”,词的主题是“纪大团结之盛况”,因此重点在今日之欢,而不是昔日之悲,昔日之悲正是今日之欢的衬托。
    下阕,笔锋突转,描绘各族人民空前团结的欢乐景象,歌颂中国革命的伟大胜利。
    一唱雄鸡天下白,万方乐奏有于阗,诗人兴会更无前。
    雄鸡一叫,全中国一片光明,各民族欢聚歌舞,其中也有新疆文工团的节目,我们的老诗人兴致更是空前。
    下阕一开头就把我们领入一个全新的境界。金鸡报晓,红日东升,这个境界来之不易,它是靠冲破长夜迎来的。
    “一唱雄鸡天下白”,是点化李贺诗句来的。“雄鸡一声”是叙述客观的事实,而“一唱雄鸡”则表达了主观的奋斗。李贺原诗是不满现状,流露一举成名的思想。毛主席则借用雄鸡啼、天破晓的生动形象,象征全国的解放。这里面,不仅热烈歌颂了领导人民闹革命的伟大的党,而且尽情抒发了人民翻身得解放的喜悦心情。“一唱”紧对“难明”,意气昂扬,声调高亢。“天下白”与“赤县天”前后呼应,意境豁然明亮,画面充满希望。
    下接两句,一笔两面俱到,不但回笔描写了国庆歌舞晚会的生动场面,而且形象地展示了新中国统一、团结、生动活泼的政治局面。
     “万方乐奏有于阗”一句,承“天下白”展开,写的是舞台上各族代表同欢共乐、载歌载舞的情景。实际上,这也是全国人民在社会主义大道上团结战斗、凯歌高奏的艺术缩影。这句与“人民五亿不团圆”形成强烈的对照。特别点出“有于阗”,不仅是由于柳词中有“歌声唱彻月儿圆”句,指的是新疆哈萨克族的《圆月》歌,取团圆、团结的意思,而且也是举一以概其余。“于阗”二字用得极妙,既用了柳词“阗”这个“险字”(生僻的字,极难押用),又因为古时于阗乐是有名的,足以代表少数民族音乐,既自然稳妥,又切合当场实际。
    “诗人兴会更无前”一句,写观众席上兴高采烈、赋诗填词的情景。这是全国人民拥护党和人民政府的生动侧面。
    两句结韵,台上台下,场面壮伟,气象峥嵘,充满着团结战斗的气氛,充满着胜利前进的信心,充满着鼓舞人心的力量。这正是形象地说明“中国人民已经战胜了自己的敌人,改变了中国的面貌”。   
    这首词,通过新旧社会的对比,愤怒控诉了旧社会,热情歌颂新社会。赞扬中国共产党的英明领导、中国革命的伟大胜利和各族人民的空前团结。
这首词有鲜明的艺术特色。首先是强烈的对比。上阕写旧中国,下阕写新中国,“长夜”与“天下白”,“难明”与“雄鸡一唱”,“人民不团圆”与“万方乐奏”,形成鲜明的对照。其次是高度的概括。寥寥数十字,包含有丰富的现实和历史内容。第三是用笔活泼。既有象征手法,如,长夜难明,群魔乱舞,雄鸡唱晓,天下皆白等,具有浓烈的浪漫主义气息;又有如实的“人民五亿不团圆”和“万方乐奏”、“诗人兴会更无前”的直说。

 

    [附录]柳亚子原词及注释
    浣    溪    沙
    十月三日之夕于怀仁堂观西南各民族文工团、新疆文工团、吉林省延边文工困、内蒙文工团联合演出歌舞晚会,毛主席命填是阕,用纪大团结之盛况云尔!  
    火树银花不夜天。
    弟兄姊妹舞翩跹。  
    歌声唱彻月儿圆。
    不是一人能领导,
    那容百族共骈阗?
    良宵盛会喜空前!  
   
    命填是阕——叫我填写这首词。阕(què):曲终的意思,这里用“阕”指代整个“词”。
  纪——记载。
  云尔——语气词,表示陈述。   
  火树银花——形容节日之夜的灯光焰火。唐代苏味道《正月十五夜》诗:“火树银花合,星桥铁锁开。”
  唱彻——纵情歌唱。
  骈(pián)阗——也作骈田,聚会的意思。

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